正月十五，張家界人沸騰了，張家界城區(qū)人山人海了，不為什么，就為這一年一次的多民族狂歡。

　　中心市區(qū)，數(shù)十萬民眾齊聚，就如“西班牙斗牛節(jié)”、“柏林文化節(jié)”等國(guó)際知名的節(jié)會(huì)，更象是北方的“廟會(huì)”人挨著人，一步數(shù)寸。

　　13個(gè)演出場(chǎng)地，承載著3000多演員和近百個(gè)節(jié)目。既有傳統(tǒng)的龍燈、花燈、獅子燈、三棒鼓、陽戲，也有現(xiàn)代的街舞、爵士舞、拉丁舞。在繼承的同時(shí)，也不曾忘記發(fā)展，與時(shí)代接軌。

　　霸氣的龍燈，起舞在大街，讓人時(shí)而感覺或躍在淵、時(shí)而“見龍?jiān)谔铩保蝗挥肿屓烁杏X飛龍?jiān)谔?。龍者，古之帝王也；獅子燈，深深的讓人感受到的是那份陽剛與威武，動(dòng)作剛勁，神態(tài)多變，力量與喜慶并存是獅子舞的真諦。龍獅起舞，讓成百上千的觀眾追捧。花燈，就如村姑一般，少不了那份野性與活潑。一丑一旦。兩把折扇或一支牧笛，一根馬鞭。大筒一把、鼓一面、大、小鑼各一、缽兩對(duì)，三、五平方即可起舞，動(dòng)作幽默夸張，曲調(diào)調(diào)侃歡快順口、歌詞源于民間，淺顯易懂。適合鄉(xiāng)下農(nóng)民放下農(nóng)具，即興起舞。濃郁的鄉(xiāng)土氣息，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，既有江南絲竹婉約之韻，又不失土家峒蠻俚俗之音。在這里不得不提到的是大庸硬氣功。或許，氣功并沒有傳說中的那般神奇，一些人還把氣功列為雜耍。但是硬氣功還真的需要真本事。腹臥剛叉、臥刀破石、釘?shù)洞财剖y槍刺喉等傳統(tǒng)節(jié)目，別說看著嚇人，就是聽著也是夠嚇人的了。沒個(gè)大幾年的功夫，也沒哪個(gè)能煉到家的。

　　節(jié)日的特色燈展，更是彰顯城市和民族特色重要表現(xiàn)方式。土家人就有“三十的火，十五的燈”。沒了燈，則失去了元宵的靈氣。于是乎，大街上到處都是少男少女們擺的地灘，放上五光十色的各種新潮的或者傳統(tǒng)的閃閃發(fā)光的小燈。人海中，數(shù)萬小燈一閃一閃發(fā)亮，則成了唯有正月十五才有的街景。同時(shí)，各種面罩下的男男女人更是千奇百怪，讓你分不清是男是女，是老是少。

　　中年男人或者中年女人，大多都會(huì)一板正經(jīng)的去看傳統(tǒng)的陽戲或者花燈，時(shí)不時(shí)的跟著戲文隨口哼上二句。如果不是太老，還會(huì)掏出手機(jī)，盡情的拍著照。會(huì)用智能手機(jī)的，視頻錄像那是一定的。這些戲他們從小看到大，看過成百上千遍。大多的人能夠完整的把戲文背誦下來。但他們就是看不夠，對(duì)于戲中的一舉手一投足，或者一個(gè)媚眼都會(huì)說得頭頭是道。而且還戲癮十足的追著看趕著看?；蛟S這里面包含著他們的童年和種種鄉(xiāng)愁......

　　少男少女們，更多的則是隨機(jī)起哄，哪里人多就往那里擠，這是一群不怕擠擠不怕的人。當(dāng)然，他們也會(huì)看節(jié)目，但只看那些時(shí)尚的現(xiàn)代舞蹈和和傳統(tǒng)的龍燈、獅子燈。對(duì)于那些傳統(tǒng)的陽戲和花燈，則是不屑一顧的。他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的接授，基本上都是網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、流行歌曲以及課本上的。對(duì)于傳統(tǒng)的，基本上沒有機(jī)會(huì)和時(shí)間去接觸，因?yàn)樗麄円荚?，而考試是不用考民俗的?/span>

　　其實(shí)，對(duì)于元宵，更多的熱鬧和激情則是體現(xiàn)在晚上8點(diǎn)以后，那時(shí)，才是元宵的高潮。人粘人，就是牽著手的情侶也會(huì)走散，這時(shí)的手機(jī)基本上是無法聯(lián)系的，不是打不通，而是你根本無法把手機(jī)從包里拿出來或者基本就無法聽到手機(jī)里在說的什么。

　　晚上的十五，人潮隨龍而涌、隨獅而動(dòng)。當(dāng)然，如果你怕擠或者是年歲大了，只要不在馬路中間，人再多也只是擠而不會(huì)有人流涌動(dòng)，安全是絕對(duì)沒有問題的。活動(dòng)高潮一直會(huì)持續(xù)到去零晨12點(diǎn)后，盡興的人群才開始散去。

　　人潮散去，一遍狼跡。零晨2點(diǎn)后，清潔工人開始工作了……